第9回 こなまるしぇ Konamarché

新型コロナウイルス感染症予防・拡大防止対策

ご来場の皆さまへ

ご来場にあたっては、新型コロナウイルス感染症拡大防止対策として、お住いの自治体の指針に沿った慎重な行動をお願いいたします。また、ご自身ならびに同居者や同行者が発熱の症状や体調がすぐれない場合には、ご来場をひかえるなどのご判断をお願いいたします。

（１）ご来場の際はマスクの着用をお願いいたします。出店者ならびに運営スタッフもマスク着用で対応させていただきます。

（２）全来場者を対象に非接触体温計による検温を実施いたします。その際、37.5度以上の発熱を検知した際は入場をお断りさせていただく場合がありますことをあらかじめご了承願います。

（３）来場時にお客様情報(氏名・連絡先・居住地)のご提供にご協力をお願いいたします(複数名でご来館の場合はその代表者のみ)。

（４） 会場内ではお互いに距離を取り、譲り合いながらイベントをお楽しみ下さい。また、状況に応じて入場規制を行う場合がありますことをあらかじめご了承願います。

（５）ご来場の際は、お出掛けの前に検温を行っていただきますようお願いいたします。また、ご自身のみならず同居者・ご家族ならびに同行者等の体調に十分配慮した上、慎重にご判断下さい。体調がすぐれない方がいる場合にはご来場をおひかえいただきますようお願いいたします。

（６）会場への入退場口は１ヶ所のみです。入場口に来場者受付を設置しておりますので、必ず受付を済ませた上でご入場下さいますようお願いいたします（受付時にお配りするリストバンドのご提示で再入場可能です）。

（７）会場内各所ならびに各店舗に消毒液を設置していますので、こまめな手指消毒を行って下さい。また、会場内では運営スタッフ・出店者による感染症予防・拡大防止対策の取り組みに従っていただきますようお願いいたします。

ご協力をお願いいたします！！

古くて新しいまちづくりを目指して

江刺の地域産業は一つひとつ丁寧にモノをつくり出す手仕事によって古くから支えられてきました。こうした繊細で高度な技術力によって築き上げられた伝統は、現代では伝統工芸品などのブランドとして、この地方の風土や生活史の一端を示しています。また、地域には一日市（ひといち）・八日市（ようかいち）・六日町（むいかまち）など定期的に開催された市日に由来する地名が残され、かつて庶民が手工芸品や農産物などを持ち寄って繰り広げられた賑わいの様相を伝えています。
「こなまるしぇ」は「手仕事品」を介した人と人との交流、そして地域資源や暮らしに対する価値の再発見の機会となるこの地域ならではの「市場」を目指しています。

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自由で双方向な交流

昭和38年に撮影された岩谷堂川原町での盆市の様子。とても活気があります。田舎のお盆はとにかく忙しい。親族は帰省してくるし、家の仏壇を拝みに菩提寺の和尚さんもやってくる。もちろんお墓参りは欠かせない慣例行事。そんな慌ただしい時期ではありますが、市日の様子は殺伐とした雰囲気ではなく、皆さん穏やかな表情。仏壇やお墓に供える仏花や盆棚を飾る真菰(まこも)をリヤカーに積んで販売する農家の奥さん方。じっくり品定めする買い物客の姿。大体みんな顔なじみなので、互いに声を掛け合いついつい立ち話しにも花が咲く。それぞれの歩調でこの喧騒を楽しんでいるかのようでもあります。かつては、こんなにも自由で双方向的な交流があり、豊かな時間が流れていたのです。

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身近な“ひたむきさ”を感じながら

人首川（ひとかべがわ）で作業する半澤染物店。昭和16年撮影。
地域の気候・風土と向き合いながら、農林業や商工業などのあらゆる産業に研鑽を重ねてきた地域の先人たちがいたからこそ、江刺地方は今日まで豊かな発展を遂げてきたといえます。そして、かつては地域のいたるところで日常的に「手仕事」の光景を目にすることもできました。その「ひたむきさ」を身近に感じるからこそ、手仕事品の価値は時代を経ても色褪せない輝きを保ち続けているのです。自分だけではなく、子や孫の代まで永く使えるもの。大切な人への贈り物。そうしたものだからこそ、つくり手の感性と“ひたむきさ”に触れ、手仕事品との出会いを存分に楽しむことができるのだと思います。

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暮らしにつながる豊かな出会い

「こなまるしぇ」の会場である小名丸（こなまる）周辺は、江刺の中心市街地である岩谷堂郊外に所在する自然環境と調和した小さな地域です。そして「こなまるしぇ」に集うのは、まさに「つくる人」と「つかう人」。
この両者の交流こそが、暮らしに潤いを与える源泉そのものだと考えています。“つくり手”と“つかい手”が出会い、手仕事品を介して暮らしが豊かになる「クラフト市」を中心に、モノづくりなどを体験できるワークショップも充実。江刺の物産や料理を楽しめるフードエリアなども豊富なので、家族や友人・仲間たちと、もちろんお一人でも豊かな時間をゆっくりとご堪能できる機会です。

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“食べること”は生きること

江刺地方は古代より農業による社会が成立していましたが、現代にみる田園風景は概ね江戸時代以降から形成されてきたものです。かつて仙台藩の北端部中央に位置する江刺郡は盛岡藩と境界を接し、政治的にも軍事的にも重要視されていましたが、最も力が注がれたのがやはり農業政策でした。特に「米」は食料基盤であると同時に、経済基盤でもあったことから、北上山地を中心に新田が開かれ、灌漑が整備されるなど、江刺は藩財政を支える穀倉地帯へと発展しました。こうした歴史を背景に現在も江刺では農業が主幹産業に位置づけられており、「江刺金札米（えさしきんさつまい）」や「江刺りんご」などの農産ブランドが広く知られ、畜産分野でも黒毛和牛の繁殖が盛んで、「陸中牛」の子牛ブランドが高値で取引されています。
人が生きていくためには食事をしなくてはなりませんが、幸いなことに現代を生きる私たちは豊富な食材と多様な食文化を享受しながら日々を過ごしています。「こなまるしぇ」では“つくり手”が丹精込めて作った「素材」と「味」を楽しみながら、“食べること”の根源を五感で味わうことができます。

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雨が降っても「こなまるしぇ」

「こなまるしぇ」は過ごしやすい気候の中、青々と広がる空の下で開催できれば最高です。
ところが、思い通りにならないのもお天気です。
「こなまるしぇ」は雨天でも決行しますが、豪雨や防風などの警報が発表された場合などは、来場者や出店者の安全を考慮し、主催者の判断により開催を中止します。その他の自然災害など不可抗力の不慮により、開催時間内でも中止する場合があります。
また、通常の雨天でも出店者各自の判断により、出店を見合わせる場合もあります。それは、出店者である作家それぞれが扱う素材が紙や布など、水を嫌う性質のものもあるからです。「こなまるしぇ」に出品される品々は、各作家が手間暇かけて製作した「我が子同然」の作品です。主催者は出店者・作家の意思を尊重し、手仕事品を介した交流の場の提供を目指しております。一方では雨の中、傘やテントの下で肩を寄せ合いながら出店者と来場者が交流する姿も心和みます。そうした光景も自然との境界のない「こなまるしぇ」の魅力の一つともいるのかもしれません。
もちろん、晴れてさえくれれば何の問題もない話しです。

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