#100 文月　義経は生きて北へ逃れた？―蝦夷地から成吉思汗まで―㉑

▶明治維新後の諸説
　＊明治４～６年頃（１８７１～１８７３頃）、新聞「東京タイムズ」の発行者のアメリカ人が成吉思汗説を調査したといいます。
　＊明治４年頃来日したアメリカ人のグリフィスが、帰国後に著した『The Mikado,s Empire（皇国）』で成吉思汗説を紹介。
　＊明治９年（１８７６）ウラジオストクへ赴任した瀬脇寿人（手塚律蔵、１８２２～７８）は義経成吉思汗説の立場から現地調査し、現地の金烏諸が義経とし、『浦潮港日記』を作成。

○明治１２年（１８７９）、イギリスへ外務省書記生として赴任、またケンブリッジ大学へ入学していた末松謙澄（政治家・ジャーナリスト、『源氏物語』を初めて英訳、１８５５～１９２０）が、卒業論文として、
「The Identity of the Greate Conqueror Genghis Khan with Japanese Hero Yoshitune（大征服者成吉思汗は日本の英雄源義経と同一人物なること）」を英文で発表。

　現在の眼からすれば荒唐無稽な暴論ですが、その論拠の一部を示します。
　　＊成吉思汗の父親の名の也速該は「成吉思汗が蝦夷の海より来た」という伝説が転化したもの
　　＊成吉思汗愛用の白旗は源氏の旗と同じである
　　＊ジンギスカンは源義経の音読みの「ゲンギケイ」が訛ったもの
　　＊成吉思汗の息子の名前「フジ」は、富士山の「フジ」から採った
　　＊金烏諸―成吉思汗―源義経と転訛した・・・・

　頭脳明晰な末松がこのような論文をかいた理由は、イギリス人たちが日本を清国の属国のように言うので、日本は世界的な英雄を出した民族である、という意味を込めて大胆な説を唱えた、あえて絵空事・虚偽の説を紹介したという「確信犯」的な行為でした。

○この末松の卒業論文が和訳され、本格的に日本人へ紹介されたのは明治１８年（１８８５）刊行の『義経再興記』によってでした。ただし、著者の末松謙澄の名前はなく、「内田弥八訳」とだけありました。

　出版の背景は次のような事情だったといいます。
　「末松がこの論文を福沢諭吉に見せ、一読を願った。福沢は面白いと思い、翻訳して出版したらどうだと塾生に述べたところ、塾生の内田弥八が私がやります、と直ちに翻訳して『義経再興記』と名付けた。肩書には内田弥八と書名のみで、元著者の名を著わさなかった。それは末松謙澄としては面白くない、英書であるから英国人の著述らしく見せかけたならば、日本の義経の事を外国人が叙してあるのは珍しいといって、売れ行きも違うだろう、云云」（宮武外骨『面白半分』大正６年（１９１７））。

　このような内容にも関わらず、この書は大きな反響を呼び、初版が明治１８年３月、２０年には七版を出す大ヒットとなりました。